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【一臨薪火實(shí)踐團(tuán)】“繼醫(yī)脈傳承,賞杏林春暉”薪火實(shí)踐團(tuán)蓯蓉遠(yuǎn)志小分隊(duì)探尋蘇州市中醫(yī)藥博物館

時(shí)間:2023-07-26 關(guān)注:
2023年7月14日,為了充分感受中醫(yī)藥魅力,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,領(lǐng)略博物館底蘊(yùn),薪火實(shí)踐團(tuán)蓯蓉遠(yuǎn)志小隊(duì)尋訪(fǎng)了位于景德路黃酈坊橋東堍,緊鄰蘇州市中醫(yī)院的蘇州中醫(yī)藥博物館。
蘇州中醫(yī)藥博物館原為明代蘇州狀元宰相申時(shí)行的“賜閑堂”,記錄與傳承了吳地特有醫(yī)派,即吳門(mén)醫(yī)派。現(xiàn)主廳名“春暉堂”,“春暉”兩字恰含“杏林春暉,治病救人”之意。“良相何在,申府半街看盛衰;名醫(yī)幾多,吳門(mén)一葉頌古今”,這幅掛在春暉堂大廳前的對(duì)聯(lián),恰恰生動(dòng)概括了這個(gè)建筑歷經(jīng)的滄桑歲月。
 
【博物館介紹】
蘇州中醫(yī)藥博物館共有7個(gè)展廳,分別從中國(guó)醫(yī)學(xué)起源與發(fā)展、吳醫(yī)的形成與發(fā)展、歷代吳中名醫(yī)、當(dāng)?shù)貐撬幍陌l(fā)展、蘇派特色中藥和吳門(mén)醫(yī)派特有的醫(yī)療器具這七個(gè)方面描摹出吳門(mén)醫(yī)派的全貌。
一進(jìn)展廳,入目是一個(gè)巨大的石雕,石雕兩邊的雕刻醒目地點(diǎn)明了吳地醫(yī)藥的文化傳統(tǒng), “濟(jì)世之道莫大乎醫(yī),去疾之功莫先乎藥”“作為醫(yī)師,宜興悲憫,當(dāng)先識(shí)藥,宜先虛懷,勿責(zé)厚報(bào)”, 寥寥數(shù)語(yǔ)道出了醫(yī)藥的功能和作為醫(yī)者應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
繞過(guò)石雕,就可見(jiàn)館內(nèi)的眾多藏品。其中,最令我們驚嘆的要數(shù)共34件復(fù)雜且系統(tǒng)的清代外科手術(shù)器具。這套工具包含了幾乎身體所有部位探刺的器械,打破了中醫(yī)給人內(nèi)調(diào)外養(yǎng)、外科手術(shù)并不見(jiàn)長(zhǎng)的傳統(tǒng)印象。
【展廳參觀(guān)】
 
【醫(yī)脈相承】
吳中地區(qū)“世醫(yī)多、御醫(yī)多、儒醫(yī)多、名醫(yī)多”,后溫病學(xué)說(shuō)興起,吳門(mén)醫(yī)派進(jìn)一步發(fā)展壯大,形成了“吳中多名醫(yī),吳醫(yī)多著述,溫病學(xué)說(shuō)倡自吳醫(yī)”三大特色。這三點(diǎn)是吳醫(yī)的精華所在,也是“吳中醫(yī)學(xué)甲天下”的由來(lái)。
繼續(xù)前行,接下來(lái)的展廳是對(duì)蘇州當(dāng)?shù)貐情T(mén)醫(yī)派的淵久歷史的梳理介紹,展廳按時(shí)間為序,梳理了吳門(mén)醫(yī)派的學(xué)術(shù)源流圖,并以吳門(mén)醫(yī)派的著名醫(yī)者為引,將吳門(mén)醫(yī)派發(fā)展歷程娓娓道來(lái)。
溫病學(xué)說(shuō)是最具吳門(mén)地方特色和技術(shù)優(yōu)勢(shì)的一大醫(yī)學(xué)流派,更是吳門(mén)醫(yī)派的代表學(xué)說(shuō)。由于古時(shí)平江府生活富饒、人口眾多,溫病疫病在此盛行,但傳統(tǒng)的傷寒理論治療瘟疫效果并不理想,以吳又可、葉天士、繆遵義等數(shù)代名醫(yī)為代表的吳門(mén)醫(yī)者不斷繼承與創(chuàng)新,使獨(dú)具特色的癘氣學(xué)說(shuō)和溫病學(xué)說(shuō)得以在這片土地上開(kāi)枝散葉、開(kāi)花結(jié)果,救治當(dāng)?shù)匕傩铡?br /> 
【代表醫(yī)者——葉天士】
 
了解了吳門(mén)醫(yī)派的淵久歷史后,轉(zhuǎn)身便可見(jiàn)吳門(mén)醫(yī)派代表醫(yī)者葉天士的半身塑像。他是溫病學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,并提出衛(wèi)氣營(yíng)血辯證方法及相應(yīng)治法,將人體由淺而深分為衛(wèi)分、氣分、營(yíng)分、血分4個(gè)病機(jī)層次。
葉天士出身于世醫(yī)之家,自幼隨父習(xí)醫(yī)。十四歲喪父,立下業(yè)醫(yī)之志,探求醫(yī)學(xué),孜孜不倦。凡有擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)者,均上門(mén)以執(zhí)師禮。據(jù)說(shuō)十年之間,從師凡十七人。他博采眾家之所長(zhǎng),鉆研醫(yī)術(shù),成就顯赫醫(yī)名,求治者絡(luò)繹不絕,他忙于診務(wù),無(wú)暇著書(shū)立說(shuō),一生少有著作存世。后人整理他的醫(yī)案為《臨證指南醫(yī)案》一書(shū)。葉天士虛懷若谷、勤奮好學(xué),集眾家之長(zhǎng),最終成為一代溫病大家。他的醫(yī)學(xué)理論,他的治學(xué)態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
【館藏書(shū)籍略覽】
 
“不為良相,便為良醫(yī)”,吳中醫(yī)家不斷記述和總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)及個(gè)人行醫(yī)心得,撰文著書(shū),遺存至今的歷代吳醫(yī)古籍尚有500多種。今天我們?nèi)阅茉陴^內(nèi)接觸到大量從古至今的吳中醫(yī)家著作。
【參觀(guān)感想】

這次的蘇州中醫(yī)藥博物館之旅讓我了解了吳門(mén)醫(yī)派的發(fā)展歷程,其豐富內(nèi)容給我留下深刻印象,讓我更深入領(lǐng)悟了吳門(mén)醫(yī)派精髓,受到了一次深刻的中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化教育。通過(guò)實(shí)地體驗(yàn),我更堅(jiān)定了將自身所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,在接觸、了解社會(huì)的過(guò)程中增長(zhǎng)才干,努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化。                      —楊藝凡
蘇州中醫(yī)藥博物館內(nèi)第五展廳按照蘇州雷允上誦芬堂的舊貌復(fù)原了藥店,展示了當(dāng)時(shí)店堂的陳設(shè)、柜臺(tái)和帳臺(tái),讓我倍感身臨其境。我們應(yīng)在繼承傳統(tǒng)中醫(yī)的基礎(chǔ)上,急流勇進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),提高實(shí)踐能力,融會(huì)貫通,做好中醫(yī)藥的傳承人。                                                               —衛(wèi)凡
 
作者:一臨薪火實(shí)踐團(tuán) 來(lái)源:一臨薪火實(shí)踐團(tuán)
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